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环球医网 首页健康实用书国医堂求医不如求己2第五章 感悟《黄帝内经》
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求医不如求己2
求医不如求己2TXT目录索引
 第一章 保养人体的"生、长、收、藏"
 第二章 到处都是祖传秘方(一)
 第二章 到处都是祖传秘方(二)
 第三章 每个人都将是解救自己的观音
 第四章 华佗妙手自家生——人体常见小顽疾根除法
 第五章 感悟《黄帝内经》
 第六章 让身心一天比一天强壮
 第七章 百病渐消,清福自来——经络是人体的医魂

 

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    阅读:求医不如求己2  作者:中里巴人  | 中国中医药出版社出版 txt文本格式
    第五章 感悟《黄帝内经》
    《黄帝内经?灵枢经脉篇》中的补肾法,原文是这样一句:"缓带披发,大杖重履而步。"也就是要您宽松腰带,披头散发,拄着大拐杖,穿着沉重的鞋子而散步。这不就是"坠足功"吗?类似这样的健身法宝,《黄帝内经》当中俯首皆是,进了黄金屋,您可一定要多加留意,钻石都硌了脚心,却又被我们一脚踢开,岂不太可惜了。

    1.《黄帝内经》里面的钻石之旅

    《黄帝内经?灵枢经脉篇》中的补肾法,原文是这样一句:"缓带披发,大杖重履而步。"也就是要您宽松腰带,披头散发,拄着大拐杖,穿着沉重的鞋子而散步。这不就是"坠足功"吗?类似这样的健身法宝,《黄帝内经》当中俯首皆是,进了黄金屋,您可一定要多加留意,钻石都硌了脚心,却又被我们一脚踢开,岂不太可惜了。

    最近有网友批判我,说我提供给大家健康养生的小功法,纯属"臆想杜撰,无据无实,于中医理论无可考证"。我读罢哑然失笑,刚好提醒我写一篇关于古法今用的文章,使更多的朋友在阅读古代医书的时候,能够有一些全新的感悟,今天就以"取嚏法"和"坠足功"为例,探究一下《黄帝内经》中我们可以拿来一用的好东西。

    先说"取嚏法",我书中告诉大家可用手纸搓成细捻或把吸管铰成细丝,捅鼻孔取嚏,以防感冒和鼻炎,此法取自《黄帝内经?灵枢杂病篇》,原话是这样说的:"哕,以草刺鼻,嚏,嚏而已。"这是说打嗝不止,可用草来刺激鼻孔,一打喷嚏,打嗝就止住了。但是,现在打嗝不止的人毕竟不多,而经常感冒的却大有人在,借此古法来派上新用,不亦乐乎?《内经》上说:"诸气愤郁,皆属于肺。"打喷嚏,打到微汗最佳,可以宣通肺气,调畅气机,既解肝郁,散心火(汗为心之液,心火随汗而解),又御风寒(寒亦随汗而出)。"取嚏法"岂止可治打嗝、感冒,还有很多功效等着您去摸索呢!

    再说"坠足功",我书中是这样说的:"首先,你要显出疲惫的表情,显出慵懒的神态,像是半梦半醒,没精打采,饿了一天没吃饭,腿上还绑着大沙袋……然后我们开始"跑步"。"(参见《求医不如求己》P159)

    这一段其实完全是《黄帝内经?灵枢经脉篇》中的补肾法,原文是这样一句:"缓带披发,大杖重履而步。"也就是要您宽松腰带,披头散发,拄着大拐
    杖,穿着沉重的鞋子而散步。这不就是"坠足功"吗?

    看古书一定要身临其境,感同身受,这样才有意趣。不然您看到的是难字,想到的是生词,记住的是古语,总觉得与现在的您毫不相干,百无一用,那谁会读得进去呢?

    类似这样的健身法宝,《黄帝内经》当中俯首皆是。进了黄金屋,您可一定要多加留意,钻石都硌了脚心,却又被我们一脚踢开,岂不太可惜了。

    感悟《求医不如求己》

    hadhad1:孔子谓子贡曰:"女与回也(颜回)孰愈?"对曰:"赐(子贡)也何敢望(颜)回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。"非通达之士,孰能与古圣先贤会心而笑,促膝而谈,虽相隔千年,亦如秉烛夜游,曲水流觞!若夫乘天地之正,而御六气之辩,独与天地精神相往来,以游无穷者,以其知天心,故能通人心也!

    2.破解穴位的不传之秘

    怎么知道一个穴位有神奇的功效?其实,古人在穴位的名称中早已标明了它的地位和用途,那穴名可不是随便起的,里面大有学问,有很多东西可挖呢!那里蕴藏着祖先们的智慧与厚爱,我们怎可不心怀感恩呢!

    几位朋友一起吃饭,谈起了我新写的博客文章《〈黄帝内经〉里面的钻石之旅》。一位朋友神秘地对我说:"中里,你可知"激人得秘法,抬扛长学问"?我看那个批判你"杜撰功法"的人,不过是想激你告诉他功法的秘密,故意这么说的。"

    我说:"这样最好,他得到了他想要的,我写出了我想写的,互利双赢。况且这些功法,书上写得清清楚楚,哪是什么秘法,只是大家看书,太过粗心,好东西就这样当面错过了。"另一位朋友问:"中里,俗语说"道不轻传",这经络穴位中想必也有许多不传之秘吧?"

    说实话,秘法我这没有,如果有的话,也只能算做一些学习经络知识的心得和思路,就拿出来和大家随便聊聊吧。拿肝经来说,我一直推崇太冲,并把它叫做"消气穴",它散肝火,补心血,安心神,利水道,功能极为强大。有人说,看古书中对每个穴位的解释,用词都差不多嘛,并没有额外强调谁更加重要,你是怎么知道这个穴位有神奇的功效?其实,古人在许多穴位的名称中早已标明了它的地位和用途,那穴名可不是随便起的,里面大有学问,有很多东西可挖呢!

    比如太冲穴,太,盛大的意思;冲,重要的通道。那么人体"盛大"而"重要"的通道在什么地方呢?那一定是在气血聚集流动最多的地方。那就是肝脏和心脏相通的地方。肝是血库,心是血泵,心血不足,非心脏本身造成,而是肝脏供血不足。因何供血不足?因为两脏之间的通路瘀阻。因何瘀阻?源于肝气不舒,气滞则血瘀。"冲"字还有用水灌注的意思,更加形象地告诉我们,刺激太冲穴就会把肝的血液灌注到心脏中去,但一定要朝"行间"的方向去揉。行间是肝经的"火穴",肝脏属木,心脏属火,正是"木生火"之意。

    再说个肝经的蠡沟穴,此穴在内踝尖上5寸。"蠡"的本意是指小瓢虫在咬木头,所以我们看到上面是"椽"字的右半边,底下有两只小虫在往上爬。"沟",指细长的水道,在这里暗指妇女的阴道。古人对于"私处"常用这种暗语来表达。所以这个"蠡沟"在中医院的针灸科一贯是用于治疗阴道瘙痒的要穴。当然,阴道瘙痒的内因是源于肝胆湿热,最好再加上祛湿要穴"曲泉"与"阴陵泉",平日再喝些绿豆薏米粥,以解肝毒,除湿热,才是治本之道。

    肝经还有个要穴叫章门,位于肋骨下缘。"章"的意思是"贵重的材料",什么是人体中贵重的材料呢?那当然是五脏了,章门是五脏的"会穴"。"会"是指五脏的"精气"都在此穴会聚。刺激这一个穴,等于把五脏功能都调节了,所以,我们敲带脉减肥的时候,别忘了顺手把这个大穴也敲一敲,此穴还是脾经的"募穴"(募是聚集的意思)。此穴清肝火而补脾,好处多多,大家慢慢去体会吧。

    有个朋友发烧后音哑失声,我直接给她点按肾经的大钟穴。她疼得大叫:"好痛呀!"我说:"你看,出声了吧。"我们相视哈哈大笑。大钟为什么会这么有效呢?除了要记住它是肾经的络穴,肾经通于咽喉,所以治咽喉肿痛;更不要忘了它的名字叫"大钟",钟不敲不鸣。这些神奇的穴位名字中蕴藏着祖先们的智慧与厚爱,我们怎可不心怀感恩呢?

    感悟《求医不如求己》

    贡嘎山:平时看穴位的名字,都没有特别的感觉,没有想到祖先们把它们的功效都放在我们的眼皮底下,我们却视而不见,看来不光要学,更重要的是要去感悟啊。先辈们把这么多的灵丹妙药都给了我们,如果我们这些后辈们不能把它们继承和发扬光大,甚至一些人居然要把中医废除掉,那就真是"自作孽,不可活"了!

    3.离穴不离经--轻轻松松找穴位

    古代的医家都提倡"离穴不离经",就是说穴位可以找不准,但经络找对就行了。按不准穴的,就用敲打法,一敲打,就把那个宝贝穴位从身体深层敲出来了。因为通常穴位要比其他的地方敏感许多。

    古时的藏宝图,都是手绘的,肯定没有现在的经络图清楚,宝物也照样会被挖走。穴位都是我们身上的宝物,仔细找一找,不会太难发现的。

    很多朋友对我书中的理念很是认同,又听我说得"有鼻子有眼",甚至有些神乎其神,于是对经络穴位产生了强烈的好奇,摩拳擦掌,准备一试。可刚一出手,就遇到了难题:穴位找不准呀!本来踌躇满志的情怀,一下子变得迟疑不定:如果穴位找不准,揉错了地方,会不会产生副作用呢?于是有的人开始查查书,看看图,或者问问专家;有的人干脆就心生狐疑,弃之不用。可是就算查书、看图、问专家得到的结果,也经常是不清楚、不准确和没空回复,于是学习的热情转瞬即逝,刚买来的书本束之高阁,一项美好的计划,就这样掉进了"死穴"。

    找穴难确实是很多朋友面临的共同问题,穴位在经络图上密密麻麻,就像是夜晚的星星,似乎是很难找准。其实,每个穴位都有自己的路径和轨道,那就是十二条经络的位置。您只需找到与自己有关的那条经络就行了。

    其实,在学习经络的过程中,找穴可以说是最不重要的一环。有人一听,马上就会对我翻白眼,认为我说的也太不严谨,太不科学了。有人说,穴位找不准,就如同没有靶子乱放枪一样,你说不重要也太不负责任了吧。不错,穴位是什么?是路标,是参照物。很多人专找路标,却不看路,连要去哪里都不知道,您找到路标又有什么用呢?比如说,胃痛时应该按摩胃经的足三里,书上说足三里在"膝眼"下三寸。膝眼是什么?就是膝盖的眼睛嘛!在膝盖骨下凹陷处。三寸到底有多长?这里的寸也叫同身寸,三寸是自己四指并拢的距离,那就在膝眼下7~8厘米胃经的那条线上去找,上按一下,下按一下,上上下下,左左右右,循胃经去找最敏感的点就是了。如果您此时正在胃痛,最敏感的那个点就是您自己的足三里。按对了,它会回应您的。那个点会持续地疼痛或酸胀一会儿,与按其他地方的感觉迥然不同。您自己亲自找到一个穴,其他的就顺藤摸瓜,举手可得了。

    有人说,你熟练了,当然闭着眼睛都能找到,我们初学者却怎么也找不准。让您说中了,要熟练,就要多按多找,要有探宝的兴趣和细心才行。另外,闭着眼睛去找穴位的感觉,也是非常好的方法。您要记住,准与不准,没有死标准,每个人的身长不同、胖瘦不同、气血强弱不同、按压的力度不同,找不准很正常。穴位都在较为深层的位置,有些人把皮肤都揉破了,也不见得真揉到那个穴位了。比如,最重要的太冲穴,位置很好找,但很多人却没有揉到。这个穴一定要用手指掐进足大趾与二趾的凹陷中,才会真正起效,所以要把指甲铰平,不然脚肯定要被掐破的。以这种深度从太冲揉到行间,效果才真正显出来呢!还有像足三里这样在肌肉深层的穴,就要用指节来点揉。若用拇指肚轻轻地揉,像抚摸一样,根本就没把电路接通,经络自然也不会传导疗效。

    上了年纪或体虚无力的人,找起穴位来,的确不易,那也不用着急,您只要找对经络就可以了。古代的医家都提倡"离穴不离经",就是说穴位可以找不准,但经络找对就行了。按不准穴的,就用敲打法,一敲打,就把那个宝贝穴位从身体深层敲出来了。因为通常穴位要比其他的地方敏感许多。拔罐的朋友就更不用担心穴位的准确与否了,一个罐常常会覆盖两三个穴,这时,您要自己体会一下,拔在哪个位置最有感觉,就拔那个穴,那才是您所需要的。

    古时的藏宝图,都是手绘的,肯定没有现在的经络图清楚,宝物也照样会被挖走。穴位都是我们身上的宝物,仔细找一找,不会太难发现的。

    感悟《求医不如求己》

    CORONA:重复读《求医不如求已》的时候,发现很多以前不理解的、记不住的,开始有些记忆了。我觉得刚开始找穴位的时候可以把身上都摸摸,哪儿痛就捏哪儿,记不住穴位名称都不要紧。觉得这懒办法也好用的。还有就是对照针灸小人,把痛的位置找个大概,然后按照相应比例放大,在自己身上找,也就差不多了。

    雀梓:我按左腿的足三里很疼,右腿的却不疼,这是为何呢?力度都一样的啊!

    夜晚的彩虹:这又不是天平,没必要都疼,有问题才疼。而且经络多是半边半边调整的,一边在调整,一边休息。不必追求疼,有问题的话,穴位自己会告诉你。

    Topofsummer:我觉得不管什么方法,都是为了疏通阻塞的地方。平常学一些经络方面的知识,没事的时候,在全身的各个部位经常揉揉按按,觉得有痛点,就耐心地把它揉散,就不会有什么大病了。有毛病的时候,查看一下相关的经络,找到痛点,按摩到不痛就行了。像我最近事务繁多,舌上生疮的老毛病又犯了,以前没有好办法,只有耐心地等它们消失,什么冰硼散之类的药都没有用。现在根据从郑老师的博客上学到的知识,知道"舌乃心之苗",就在心包经、心经、小肠经这些与心脏相关的经络部分慢慢寻找,果然在左臂心经的"少海"发现痛点,一按下去,马上就知道了什么叫"痛彻心肺",慢慢按摩,痛得不重了,舌上的口疮也奇迹般地消退了,并且折磨自己多年的左臂酸胀的感觉也轻了很多,再接再厉,慢慢地向下寻找,发现痛点又转移到"通里"了,现在我每天想起来就按摩这两个穴位,按摩一次,左臂酸胀的现象就好转一下,虽然没有根治,但我觉得只要坚持下去,这个困扰我十几年的慢性病会好起来的。

    Jnc:若能加上揉揉肝经在腿到脚上痛的地方,外加三焦经在手背上痛的地方,效果可能会更好。"舌为心之苗"这话没错,可心火多数是由肝胆之火引发,治疗莫忘源头,若再能按摩一下肾经,补一下肾阴更好。

    4.驻颜有奇术,养肾存大道--每人都要读点《黄帝内经》

    读书嘛,大致有两种,一种可用来陶冶精神,一种则是专为应用而读。若为应用而读,那么读的东西应该是可用的,若无处可用,就不用再耗费短暂的人生了。比如在非洲生活,就没必要去学习游泳的技法。学习中医,还是找您的兴趣所在,这才是入门之径。

    昨天去一位朋友家做客,看到他太太正在专心致志地研读《黄帝内经?素问》,书中画满了红蓝线条,颇感惊异。因为他太太是有名的"股迷",现在正是"牛年",怎么有心情研究中医了?

    我是他家的常客,刚一进屋,他太太便招呼我过去,说:"小郑来得正好,快给大姐讲讲这一段,我看了半天也没看明白,郁闷一下午了。"我走过去一看,她读的正是《阴阳别论篇第七》,这是难度很高的"脉学篇"。若给她说明白,用3天估计差不多。我对她笑笑说:"大姐你太厉害了,总是知难而上,这个太深,我也不懂。"她用眼睛斜瞥我了一眼,嗔怪道:"跟大姐摆架子是不是?"

    我坐在她对面的沙发上,转移了话题,问道:"您学这些经典是想要做什么呢?""我想看看有没有防止衰老的秘方,你看大姐还不到50岁,就开始掉头发了,多吓人呀,再过几年还不都掉光了。"其实,她一点不显老,也就像40岁的光景,但女士们总是"精益求精"。"您看了这些天,找到驻颜秘方了吗?"我打趣道。她懊恼地说:"还没找到,很多地方看不懂,有点学不下去了。"我说:"若只是想学驻颜术,第一篇就有,而且说得很详细呢!"
    她迷惑地说:"我怎么没看到呢?"

    于是我让她翻到第一篇《上古天真论》,指给她这两句话:"……五七,阳明脉衰,面始憔,发始堕。"什么意思呢?我为她解释说,女子过了35岁以后,大肠经和胃经的气血就逐渐不足,由于这两条经都上行于头面发际,一旦经气衰退,面色就开始憔悴,头发就开始脱落。所以要想面色红润,头发浓密,胃肠的气血就需充盛才行。我说:"这下您知道我为什么建议您常吃山药薏米芡实粥了吧,因为这粥最长肠胃气血。记得我曾写过一篇《预防衰老的秘方》(参见《求医不如求己》P64~P68),提倡大家多敲胃经和大肠经,以养颜防老,就是"抄袭"《黄帝内经》的这一篇。"

    听我这么一讲,大姐来了兴趣,说:"我来解释这下一句,你看看,我说得对不对,"六七,三阳脉衰于上,面皆憔,发始白。"是说人过了42岁,3条胳膊上阳经(也就是大肠经、小肠经、三焦经)和腿上的3条阳经(也就是胃经、膀胱经、胆经)的气血都将逐渐衰弱,而这6条经脉又都上达于头面,所以人就会变成了"黄脸婆",头发也白了,所以我们要经常敲胆经,按摩三焦经,以防衰老……"

    我连忙鼓掌,说:"您讲得太好了,这么学就对了。"她先生李哥听我们说得这么热闹,也连忙从厨房跑了出来,边用围裙擦着油手,边好奇地问:"那书中有没有讲怎么补肾的,我最近吃了不少补肾的药,也不管用。"我知道李哥指的是"性功能"的问题,这也是许多过了40岁的男性朋友即将面临的问题。但这是一个综合体质和心理的问题,并不是一两副药就能根本解决的,也不是一句话说得清的。李哥又催问了一句:"有这方面的论述吗?"我胸有成竹地说:"当然有了,这第一篇就讲得很清楚。"我于是指给夫妻俩看这一句:"肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五藏盛乃能泻。"这句话是说:五脏六腑各有精,非肾一脏独有精,随用而灌注于肾,所以肾虚光补肾是不行的,要根据不同虚损的情况而分补五脏才能有效。简单地说:肾气虚则补肺,肾阳虚则补肝,肾无火则补心,肾无血则补脾,肾阴不足直补肾。当然这只是个思路,并不是公式。气不足则不振奋,阳不足则不刚硬,火不足则神不定,血不足则难持久,阴不足则筋易伤。

    听我这么一讲,李哥马上捧过此书,肃然起敬,啧啧赞叹,说:"我也要好好读读《黄帝内经》。"

    读书嘛,大致有两种,一种可用来陶冶精神,一种则是专为应用而读。若为应用而读,那么读的东西应该是可用的,若无处可用,就不用再耗费短暂的人生了。比如在非洲生活,就没必要去学习游泳的技法。学习中医,还是找您的兴趣所在,这才是入门之径。

    5.为自己把脉--观赏五脏的精灵之舞

    把您自己左右手腕表示的6种脉(心、肝、肾、肺、脾、命门)当做您的6个最亲近,但禀性不同的孩子来照看,摸脉的时候就像是在抚摸孩子的头顶,要有关爱而细腻的感情在其中,仔细感觉她们的跳动,也就是她们的语言,一旦您感到了她们细微的变化,再看李时珍的《濒湖脉学》,便可一目了然。逐步实践,自会日有新得。

    很多朋友想向我学习诊脉,觉得这种方法非常奇妙,居然能够用3个手指探明身体五脏的情况,甚至有些疾病在身体上还没有任何征兆,但是在脉象上已经显示得很严重了。诊脉真有如此神奇吗?

    回答是肯定的,但是要学会诊脉也并非易事,因为您要学会用"心"去看脏腑才行。诊脉的时候,最好闭上眼睛,手搭在左手的寸、关、尺上,可以检查心、肝、肾的情况,搭在右手则反映肺、脾、命门的情况。

    一次朋友聚会,有个朋友执意要我教大家诊脉。我请大家安静,最好是鸦雀无声,因为诊脉一定要有一个安静的环境;然后让大家用右手的的食指、中指、无名指上的三个手指肚,放在左手的寸、关、尺上。我说:大家现在摸脉一分钟,然后告诉我各自的感觉。有人说,摸不准,忽有忽无;有人说,脉跳得很有劲儿;有人说,脉跳得很快;最后一个女士的话,大概道出了所有人的感觉。她说:摸不出什么特别的,只是感觉脉在跳:一下,二下,三下……

    其实,您若用心去体会,三个指肚下的感觉是有不同的,有的有力,有的无力,有的粗大,有的细小,有的滑利,有的滞涩,有的紧硬得像琴弦,有的松软得像丝线。而古人类比得最为形象,比如说滑脉(一种表示体内有痰湿的脉)被喻为"如盘走珠";涩脉(一种表示体内有瘀血的脉)像"轻刀刮竹"、"如雨沾沙";浮脉(一种表示气血向外发散的脉)古人说得最细:"如水中漂木,举之有余,按之不足",摸这个脉的时候,感觉就像是用手按着水中一块漂浮的木头,轻轻按,会觉得这木头的浮力很大,可一用力,木头就沉到水里,反而觉得没什么力量了。

    所以,学习诊脉要有一种身临其境的感觉才行,您需一会儿去摇一摇盘里的珠子,一会儿去拿小刀刮刮竹子(能想象就好,没必要真的去刮那可怜的竹子),一会儿再去河边用手压一压水中的漂木,只有在心里有了这些真切的体会,才能感觉出脉象那细微的变化。

    古语说"心中易了,指下难明",是说这些感觉您已经有了,可到了用手指去摸脉,又糊涂了,那怎么办呢?难道脉学我们就学不会了?非要得遇名师亲授才能窥其门径吗?也不尽然,告诉您一个方法,您若能突破这一关,就可以摸脉入门了,想登堂入室,只是时间的问题。这个方法就是把您自己左右手腕表示的6种脉(心、肝、肾、肺、脾、命门)当做您的6个最亲近,但禀性不同的孩子来照看,摸脉的时候就像是在抚摸孩子的头顶,要有关爱而细腻的感情在其中,仔细感觉她们的跳动,也就是她们的语言,一旦您感到了她们细微的变化,再看李时珍的《濒湖脉学》,便可一目了然,逐步实践,自会日有新得。不然就算是穷经皓首,把58种脉象背得烂熟,也是蜡做的大炮--摆设罢了。

    有人说,关于脉学你只说了这么一点点,让我们如何能够学会呢?其实我早就想告诉您,这种心法上的东西,本来就不是语言所能表达清楚的,会者心会,无需多言,不会的话,就暂时放在一边,可能还有别的机缘,或别的方法更适合您。每个人都有自己的缘分,不是您的,我给您,您也看不到,拿不走。

    感悟《求医不如求己》

    hadhad1:佛家云:向上一路,千圣不传,故有释迦拈花,迦叶微笑的典故。我想生命的真谛是无法传授的,只能自己去体悟吧。一念不生全体现,六根才动被云遮,无为方能无不为。老师已将心法奉上,我等观者惟有悉心领会,徐而察之,才不算是辜负。

    从容淡定:读巴人君的书,觉得巴人君很像金庸小说中的大侠,对中医的那份融会贯通让人佩服,在没有任何药物、工具(针、罐)可以借助的情况下,可以随时凭周围能取用的工具--汤勺、木板甚至树叶,将之啸成剑气,直毁病灶,病人顿觉神清气爽,真是佩服得紧。
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